“在世界神话发展过程中，泛灵论实则相对原始，其中心内核在某种程度上可以和最初的祭祀主义相挂钩……”

石天翻看着副脑中的霓虹神明资料，从三枝婆婆那里下课后，他就回家开始整理这个世界的恶灵资料。目前找到最适合这个世界的说法还是“泛灵论”，即“万物有灵”。

在他的印象中，从霓虹古代的怨灵说到中世的付丧神，再到近代的河童，各种活跃妖怪的原型都能从“万物有灵”中找到依据。似乎霓虹人相信一切超出现实的事物均有其灵性，而不必考据其立场倾向。

哪怕是杀人无算的妖刀，明明处在人类的对立面，也能因“泛灵论”化作传说中的存在。

或许正是这种纯粹“灵”的理念，才导致这片土地的恶灵层出不穷。

根据三枝婆婆师门的说法，大多数恶灵与人或动物的生死有关，但也有一些特殊�

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